轮回，从生到死，从死到生，蓝星许多的神话体系和哲学体系中经常出现的概念。
阿三教和佛教的释义最为经典，大致核心是个体的行为、业力和修行会影响他们在死后重生的形态。
他们的灵魂通过不断的转世和修行，个体的灵魂有机会逐步解脱轮回，达到解脱和超越的境地（永生/前往某个乌托邦式的美好世界）。
埃及神话的往生来世的审判，北欧神话的英灵殿，还有圣光雅威的天堂地狱判定，都有类似的轮回说法。
当然，也可能是这些神话里的冥界地府一类的机构，空间不够大，资源不够多，这才早早发展出可持续性竭泽而渔的妙法……轮回。
而佐亚世界树太大了，太年轻了，太阔绰了，以至于世界意志可能都没想过重复利用这些自己搓出来的灵魂。
没谁想到再给死后的灵魂一个重生的机会。最接近这个构想的，反倒是七重地狱最近新流行的转生池，把极恶的原罪灵魂转变成地狱种族，当做上等兵源池。
普通人在冥界暗无天日的浑浑噩噩，生前无恶不作的人渣败类反而有了重活一次变成强大的地狱生物的机会，不得不说还是蛮讽刺的。
如果没有外力干涉，兴许佐亚世界版本的轮回，会在地狱里出现，而世界树的重心也会从星界向七重地狱偏移……
现在嘛，有了继承了蓝星脑洞的钟明……就不一定了。
轮回超脱，对于信仰是一剂效用非凡的强心剂，试想要是真有再来一次的机会，有多少人能不被这个信仰教派所吸引？
钟明若是能够染指参与轮回这个体系的构建，那推广教育对他的信仰带来的负面影响就显得不值一提了。
轮回体系如果按照钟明印象最深刻的地府构造，所需建筑有：
六道轮回，帮助灵魂投胎，由死转生的轮回体系核心。
佐亚世界的十大源质主位面，普通灵魂死后能够去的维度只有物质界，星界，冥界，七重地狱。
其余的创世空间，以太源海，命运长河什么的太高大上，进不去。而无底深渊原本是不亚于物质界的好去处，现在变成外神侵略的桥头堡，非是好去处。
因地制宜的六道轮回那就是
天人道——去往星界诸神的神国里，谁家信徒谁来领走；
修罗道——转生去无底深渊的抵抗前线，神只麾下的高级兵源；
人间道——需要改名，诸多神只都有自己的眷属种族，轮回想容纳所有种族的灵魂，就得主打包容牌;
地狱道——扔到七重地狱，等待各家地狱领主拾荒后领走;
饿鬼道——名字不太好听，看情况改名，留在冥界的路子;
畜生道——普通的飞禽走兽，物质界、星界，冥界和地狱里低灵智的食物链底层。
阴阳路，非必需品，世界树内亡魂会自动排斥到冥界。
酆都城、枉死城，非必需品，轮回体系内的公员办公地点罢了。
望乡台，人道主义设施，非必需品。
奈何桥，抢冥河摆渡人饭碗的设施，要和那位强大神力的存在好好协商一下，看能不能让他去转行卖孟……忘情水。
慢悠悠摆渡，哪有走桥快？又不是什么大货轮！一次摆一个，这工作效率，难怪冥界主宰头疼。
三途川（冥河），自带，不需要钟明多管闲事。
三生石，人道主义设施，非必需品。
十八层地狱，没有十八层只有七重，将就着也够用，而且足够大。
“所以，轮回体系的必需品其实只差一个由死转生的大功率设备，一个让灵魂忘掉往事的忘情水？”
“忘情水……让人失忆的魔药配方倒是不少，让灵魂变成脑残的配方不好找啊！还得原料好找，量大管饱，最好还要能够适应冥界的生长环境……”
“由死转生……地狱那边搞出来的转生池可以去捞一个来瞧瞧，找找灵感。”
“最好还是能找世界树义父……嗯，父神佐亚，那世界树兴许该称呼义母？和义母大人好好聊聊，轮回对于她节能省电应该还是蛮有用的。
要是能捞一个轮回的权柄，‘由死转生’应该就不成问题了。”
世界树上诞生的原初神只都是称呼父神佐亚，世界树是母神，那么从世界树上交易获得先天权柄的钟明，姑且可以算是义子。
镜像钟明一边胡思乱想，一边前往梅菲斯托的领地，初心不改的钟明这会还记得，他是来地狱抓黑奴（划掉三字）雇佣廉价劳工的。
刀了梅菲斯托，他地盘上的牛马，就是我的了。
啪~
一道犀利的鞭风划过，抽打在大块头劣魔彪悍遒劲的青灰色肌肉上。
“努鲁丁，你又在偷懒！”一位身材相对“矮小”的蚀心魔监工怒斥道，“再给我快点！不卖力的话，也想有饭吃？”
“看什么看？今天要是不给这处走廊给我建好喽，统统没饭吃！
只给五天时间，完不成任务我不好过，你们也别想好！”
蚀心魔监工又扭头对着悄悄看戏的其余劣魔怒骂道。
“老大，不是说一月后梅菲斯托大人才来验收的吗？五天，推倒重建这么大一个宫殿，怎么可能完成的了。”一位正在搬砖的看上去机灵一点的劣魔问道。
蚀心魔监工冷哼一声，抬手一鞭抽过去：“不管梅菲斯托大人怎么说，上头传到我耳朵里就是七天。”
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