延川县南河塬。
旱作梯田上的百姓撑着农具引颈遥望，不远处方圆百步的塬上，立了数不清的箭靶铳靶，狮子营的家丁骑兵正在操练。
呜呜的角声响起。
韩世友翻上坐骑，牵两匹战马向前自踱步加速奔驰，在马背上依次做出藏身左蹬、藏身右蹬，奔驰换马的动作。
而后当战马奔驰过一条锅底灰抹出的线，他飞身搭箭，张弓远远地朝前方靶子放去，那是一块立在塬尽头，距离六十步的箭靶。
羽箭还在空中飞驰，他已经再度张弓向左，朝二十步外的箭靶放出一箭，伴着羽箭正中靶心哚地一声，弓已换在右手，再度开弓放向右侧二十步的靶子。
依次完成这三箭，插弓归囊，战马减速，翻上另一匹战马，挺起骑矛向左，挑飞草靶上的头盔，再度右刺，把长矛扎在草靶胸口。
最后抽出马刀，横在身侧，将最后一块草靶切成两段。
随后驰过最后十步距离，在塬尽头的箭靶上取下那支打在红心旁两寸的箭。
一连串战术动作令人眼花缭乱，后面的家丁骑兵大声叫好。
旱作梯田上的务农百姓，则各个露出看见天神下凡般的神情。
有父亲教训儿子：“看见了么，就你学了点舞枪弄棒就想进狮子营，人家那是啥本事嘛？”
光着膀子身体结实的儿子仰脖儿看得合不拢嘴，低头看了看手里铁锨，翻地翻得更有精神了。
俗话说夏日出在犁沟里，五月底的小暑已过，陕北的百姓是受苦人，要赶在糜子发黄之前，顶星背月把麦地翻犁几次，在白露前后抢墒播种。
等种完了麦子，没个歇息时日就要割糜子、收谷子、摘豆子、拾棉花、拔黑豆、倒芝麻，并把一些作物晒、碾、打、扬。
秋收后还要继续翻田整地，一直忙到立冬。
即使在冬季，能真正歇息的人也不多，还有砍柴火或进山挖煤，取够家里半年的用度。
但这里不是关中，没有旱涝保收的活计，一场时日不对的寒、一场难以保墒的旱，就能让他们辛苦半年的生计打水漂。
可是就算再苦，农家百姓也还是要把事干下去，哪怕一亩地就收那几十斤粮。
另一座山塬上的家丁右队操练，就没这么强的观赏性了。
但那边技艺不足，能用声势来凑。
五十骑分做五队，一队队奔驰向前，他们的靶子是一大片四方麦秸堆，中间齐胸位置固定了一条尺高的木板。
马队在麦秸堆前百步距离完成提速、奔驰、减速，马蹄压着八步灰线转弯，个个伸展手臂，端佛朗机手铳向靶子放去。
一排淡淡的硝烟升起，他们转弯向后奔走，路上重新把被火药震掉的火绳接上，取下子铳重新安装。
随后另一队重复这个动作，待整队完成射击，钟豹在靶前细细数着，然后高喊一声：“中三十八铳！”
然后整队检查打完的子铳，肯定有人没打中，但没打中的难以分辨出来。
也肯定有人铳没发火，这个好分辨，就把他们被拎出来挨训，训完再结成小队去跑马射击。
剩下的人清理铳膛，收拾好手上的铳，就在马背上练习奔走。
他们过去不一定都是弓马娴熟的骑兵。
刘狮子会因为各种理由把人选进家丁队。
比如在这场仗里受伤了，伤势不严重，但短时间影响战斗力，下场仗别人还要继续打，怕他死了，就先放进家丁队。
等伤愈之后，这人还想留在狮子身边，那就在家丁队里呆着了。
所以有些人的骑术水平，是骑骡子练出来的，这些人都在右队。
甚至还有樊三郎这种。
樊三郎已经连着俩月没挨过床了，打从狮子营进驻延川，她每天夜里都趴在不同的骡子背上睡觉。
这是狮子营的专项训练，各哨每天都会挑一些人巡夜，巡夜的队伍会分成两队，一队骑骡子在山道上转悠，另一队骑骡子跟着他们睡觉。
别人是五天才在骡子背上睡一宿，樊三郎被刘狮子安排天天在骡子背上颠。
别人能睡着，她睡不着，每天巡夜都是看着别人趴在骡子上睡觉，身子从左边往下歪，一点一点眼看着他快掉下去了，嘿，突然身体就又正了回去，然后一点一点往右边歪。
樊三郎不一样，她实在困得不行眯一会，身子开始往左边歪，然后就真的掉下去了。
人送外号磕头三郎。
上个月，她的工作几乎就是每天站着打盹儿、坐着打盹儿、吃饭打盹儿、挥刀打盹儿、射箭打盹儿、放铳打盹儿，以及在骡子背上摔下去。
而且还是不同的骡子背，因为刘狮子说骡子也要睡觉，不能天天陪着你在山里逛。
合着所有东西都需要睡觉，就只有她不需要。
这个月樊三郎的情况稍好了一些，技艺上没啥长进，但身体已经习惯了随时随地睡着。
比方说现在。
卧虎山的百姓夏收时人手不够，从狮子营借了些人帮忙，如今麦子碾成面，百姓欢欢喜喜的运了口猪、带着白面来了狮子营。
刘狮子一看百姓这么热情，他也不能小气呀，干脆把全村百姓都叫过来，宰了匹跛子马，白面做饼，招呼曾经去卧虎山帮忙的战辅兵跟百姓好好吃了一顿。
这也是千金买马骨，不用跟战辅兵说要帮助百姓，但有人做了这事，刘狮子就让他得好处，以后人们自然知道该怎么做。
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