江南底层老百姓要是能预知日后生活，恐怕早就敲锣打鼓跑到关外跪迎王师了。
再比如离鞑子最近的辽人——
“辽人与贼习，除稍能过活者尽搬移外，惟一二无依穷民，仍依旧巢，抵死不去。曰我搬在何处？无过活亦死，在此亦死，贼来且随之而去。即屡请之而不得也。”
穷人为啥这样？
天启年间辽人有四大恨——
“军兴以来，援卒之欺凌诟谇，残辽无宁宇，辽人为一恨；
军夫之破产卖儿，贻累车牛，辽人为再恨；
至逐娼鸡而并及张、刘、田三大族，拔二百年难动之室家，辽人为益恨；
至收降夷而杂处民庐，令其银污妻女，侵夺饮食，辽人为愈恨。
有此四恨，而冀其为我守乎?”
所以辽东“少壮强勇之夫，亡入建州什四五。”
在更早的万历年，太监高淮受命开矿，征税辽东。他的头衔是“大明国钦差镇守辽东等处协同山海关事督征福阳店税兼管矿务马市太府高”。
土皇帝高淮镇辽十年，辽东巡抚李化龙说，辽阳大户“为淮搜索已尽”。
可是，高淮给万历帝总计进贡了区区四万多两银子。（让子弹飞，匪帮说唱
万历：老子从来就没想刮穷鬼的钱。
师爷：不刮穷鬼的钱你收谁的呀?
万历：谁有钱赚谁的。
师爷：当过皇帝没？
万历：我X，老子就是皇帝啊！文官已经烂了，靠不住，所以只要我派出去的太监多，就能收到更多的钱。
师爷：太监能比文官好到哪？收上来的银子能三七分成就不错了。
万历：朕怎么才七成？
师爷：皇上，你想多了。七成是人家的，你能拿三成还要看人家的脸色。
万历：谁的脸色？
师爷：给皇上办事的人。
万历：我X，老子派奴仆出去办差，老子还要看奴仆的脸色？
师爷：对！
万历：老子贵为皇帝，还要看TMD别人脸色？老子不成跪着要饭的了？
师爷：那你要这样说，当皇帝还真就是跪着要饭的。就这样子，好多人想跪都没这门路呢！
万历：我问问你，我为什么要重用太监，我就是腿脚不利索，跪不下去。
师爷：可是太监和文官也就彼此彼此。
万历：这我就不明白了。我是一国之主，皇帝！谁敢不听话？怎么成了要饭的？
师爷：百姓眼里，你是皇帝，可缙绅眼里你就是跪着要饭的。挣钱嘛，生意，不寒碜。
万历：寒碜！很他吗寒碜！
师爷：那你是想站着，还是想挣钱呢？
万历：我是想站着，还把钱挣喽！
师爷：挣不成。
万历：挣不成？我可去你吗的，老子罢工了……
那更好，下面人更能肆无忌惮的胡整了。
然后开原人说“生于辽，不如走于胡”。
前屯卫军户不堪勒索，合营男女数千人“欲携家北投虏地”。“强壮之人大半逃入建州，仅得老幼孤贫六七万人。”
“辽东二十五年开原额军士一十五万陆仟九百余名，今役止六万余名，其间，且多老弱”；“开原额没兵马五千，逃之大半”。
万历三十年“辽兵六万余人，因避差徭繁重，在彼境，久假不归。”
“先被掳者之有妻子牲畜田土也。谓虽犬羊不类，犹得以缓其死。遂因虏入而愿随之去者比比也，是则大可忧也。夫华夷异类，风气异宜，饮食居室异用，而奈何甘为犬羊之役哉，不得已也。”
投鞑后虽然猪狗不如，好歹还能挣扎着多活两年。
熊廷弼指出：“况辽人浸染胡俗，气习相类。贼杀其身及其父母妻子，不恨；而公家一有差役，则怨不绝口。贼遣为奸细，输心用命，而公家派使守城，虽臣以哭泣感之，而亦不动。”
鞑子杀了他全家他不恨，反过来恨大明公家派差役，为啥？
努尔哈赤说：“至於我众百姓之田，仍在我地方耕种。尔辽东地方诸贝勒大臣及富家之田，荒芜者甚多也，该荒芜之田，亦列入我所征之三十万垧田数内。如不敷用，可取自松山堡以内至铁岭、懿路、蒲河、范河、珲托河、沈阳、抚顺、东州、玛根丹、清河、孤山等地之田耕种。若仍不足，可至边外耕种。
往者，尔明国富人占地甚广大，其田雇人耕作，所获粮米，食之不尽，而粜之。贫民无田无粮，买粮而食，一旦财尽，沦为乞丐。富人与其囤积粮财，以致朽烂，徒行贮藏，不如瞻养乞丐贫民。
……本年所种之粮，准其各自收获。我今计田每丁给种粮田五垧，种棉地一垧矣……嗣后以不使花子求乞，乞丐僧人皆给以田，勤加耕作。每三丁合种官田一垧。每二十丁，以一人充兵，一人应役。不似尔国官吏差人歙财於下，贿赂於上……”
把双方政策对比一下，你让贫民怎么选？人家为什么要效忠你老朱家的大明？
高淮乱于内，努尔哈赤起于外。李化龙说“辽之亡形成矣”。
“辽人无脑，皆淮剜之；辽人无髓，皆淮汲之。实则（李）成梁代剜之，代吸之矣。”
“辽左有三患，而建夷不与焉”。祸害当中不包括建奴。
明末底层辽人对大明愤恨已经到达极点，富户纷纷逃往关内，或渡海逃往山东；穷人宁可死于鞑子屠刀，也不愿意给大明当顺民。
以至于大明朝廷里的士大夫发出感慨：“辽人皆贼也！”
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