他们接受了墨家的“禅让”说,还在墨家的基础上,又创造了舜禅让于禹的说法。
为这虚构出来的“历史”进一步推波助澜,一时间“禅让”说传扬天下。
这里面受毒害最深的是燕国的燕王哙。
他受了儒生的蛊惑,搞了一次“禅让”,于公元前312年禅让丞相子之。
子之上台之后,燕国的原太子平也想做燕王,他不甘心把自己的王位拱手于人。
于是举兵反对子之,意图控制燕国的政权,不想反而导致燕国大乱。
这时齐宣王与中山王错抓住这个时机向燕国发起进攻,将燕国打败,齐军攻入燕国首都,生擒子之,将其剁成肉酱。
在燕国大肆烧杀抢掠,引起燕国军民的反抗。
中山国也借此辟地百里,夺城数十。
燕国的遭遇引起其他诸侯国的忧虑,在楚国悼滑、魏国惠施、赵国乐毅等人的斡旋下,楚、魏、赵三国结成联盟驱逐齐国,燕国才保全下来。
这事甚至连庄周也有评价:
“昔者尧、舜让而帝,之、哙让而绝。”
——《庄子·秋水》
中山王错在临死之前,在鼎上留下自己的遗嘱,告诫自己的子孙千万不要学燕王哙君臣易位,导致国家混乱。
在中山国占据相邦地位的司马憙是顾命大臣,虽然遵守人臣之道,但中山王错对他却没有丝毫信任,临死前也要告诫儿子警惕。
“禅让”说的地位从此一落千丈,很多人都不信它了,“禅让说”就破了产,后来儒墨都不鼓吹禅让。
比如《孟子·万章上》里记载万章问孟子:
“尧把天下送给了舜,有这事儿吗?”
问的就是“禅让”的事情。
孟子很干脆地说:“没有。天子不能把天下送人。”
万章问:“那么舜所拥有的天下是谁给他的?”
孟子说:“是上天送给他的。”
万章曰:‘尧以天下与舜,有诸?’孟子曰:‘否!天子不能以天下与人’。
——《孟子·万章上》
就这一下子,把“禅让”说抹得干干净净。
因为孟子是燕王哙禅让子之之事的经历者,知道禅让说立不住脚,但是又不好公开的反对,只能转弯抹角地予以否定!
到了战国末期最后一位大儒荀子,是坚决否定禅让说的。
《荀子·正理》里说:
夫曰‘尧舜擅(禅)让’,是虚言也,是浅者之传、陋者之说也,不知逆顺之理,小大、至不至之变者也。
荀子认为尧舜禅让就是“虚言”,是愚昧的人编造的谎话,根本就毫无道理可言。
这一句就把以前儒墨曾经极力鼓吹的“禅让”给彻底否定了。
他的学生韩非在《说疑》里更明确地说:
舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也,而天下誉之。
从尧舜到汤武,除了暴力篡夺就是武力争夺,哪里有什么禅让的说法?
战国时期的《竹书纪年》里说:
昔尧[之末年]德衰,为舜所囚。……舜[既]囚尧,复偃塞丹硃,使不与父相见。
舜囚尧于平阳,取之帝位。
显然也不取所谓的“禅让”说,而是认为舜用暴力篡取了尧的帝位。
所以,所谓“禅让”就是墨家伪造出来的一种理想中的古史理论,在现实中也无法施行。
你要信了,你就傻了!
(墨家机关术……还是挺出名的……而且秦始皇陵也有墨家人的参与……本文中,龙墨就是墨家人……提前剧透一下……PS:另外说一下……历史有待考量……菠萝写的这些都是有感而发……这个月的话……剧情推进主要是写于永发上将……对于历史的认知(其实是菠萝自己……幻想当将军的我……哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia)……晚上还有一更……昨天睡了8小时……精力充沛!……这个月争取……战力榜冲刺……)
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