想到阿訇，阿末·再迪就想到了更多，发散思维一下，其实也可以从宗教的角度进行区分嘛。
这就不得不说一下YSL的体系了，它们设置了一个特俗的食利阶层——阿訇。
根据教规，阿訇拥有《古兰经》的解释权，在M斯L社区中有着高贵的社会地位和强大的号召力。
这一点很重要。
只要思路打开了，阿末·再迪有很多办法。
临走之前，肖恩看这家伙兴奋的样子，又再次提了一个要求，“你知道的，你是沙捞越元首，所以，独立宣言肯定是需要你来对外公开宣布的。”
“当然，我知道，就像是立陶宛！”阿末·再迪很是自得地笑了笑，还很自我感觉幽默地举了一个刚刚发生的例子。
跟泰益玛目他们不同，这一点上阿末·再迪一点不怕。
这倒不是他被又被肖恩忽悠了，而是从政治的角度上考虑清楚了。
他是马来人，又是沙捞越元首，天然就应该站在沙捞越一边争。
成功了，那他就是布鲁克王国复辟的第一功臣，失败了，他就是在使用‘破窗效应’在为沙捞越争取利益，他能争取沙捞越其他民族人的投票。
无论输赢，他都赢了！
而且，这口号还可以长期喊，一直喊，会哭的孩子有奶吃嘛，哪怕只是争取到了自治权，那他也赢麻了。
当然，独立更好！
这事儿，一直到从这里离开，肖恩才想明白。
妈的，别看年纪挺大，胆子挺小，可这帮老政客在自己的专业领域确实挺有水平的。
当然，自己在……嗯哼……的专业领域也很有水平！
各有所长嘛。
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