直到一年多前，高考恢复。
之前上高中时，学校基本没上过主课，平时学生们除了读报纸就是参加劳动。下学后，孙少平倒读了不少书，但都是文学书籍。
至于数理化，基本忘得一干二净。
所以孙少平对于高考并没有太大信心，还是在姐夫的鼓励下重新拾起课本。
王满银为了让小舅子能够考个好成绩，专程去黄原城里买来复习资料。
少平也没有辜负这份期待，拼了一个多月时间，最后考出全县第十的好成绩，在石圪节公社引起很大轰动，甚至连白明川也亲自登门庆祝。
对于这一点，少平心中自是感激不已，席间特意多敬了几杯酒。
今年过年，很多社员都有些不适应。往年这个时候，村里已经开始派人外出做河工，要么开始忙着往田地里运粪挣工分。
现在眼瞅着正月十五，罐子村大部分人仍然闲在村里。好像除了操练秧歌队，并没有其他什么正事儿。
不过对村民们来说，附近几个村子的秧歌队来罐子村“打彩门”、“转九曲”，的确是头等大事儿。
正月十五中午刚吃过饭，王满囤便喊了村里十几号劳力在村口搭建彩门。
彩门整体用木棍和绳子捆扎而成，呈“门”字形状，上边绑满松柏树枝，顶上插有各色彩旗，再刮上两盏红灯笼，看起来特别喜庆。
第一道彩门布置完成，接下来众人又在在村中设置了第二道彩门。大队部前空场是秧歌队的表扬场地，则要设置第三道门。
这个同样有讲究的，称为闯三关。
等外村秧歌队来时，做客的伞头要在三道门前接受本村伞头的考验。方式就是进行问答对唱，答对了才能进村。
两个伞头对唱内容非常广泛，涉及天文、地理、神话、历史、时事等等。可以说无所不问，无所不答。
如果答不上来，那将丢了全村人的脸面。
所以闯三关非常考验伞头应变能力和知识储备，不是一般人可以担任的。
当然过年图个喜庆，人家毕竟是来做客的，没有哪个伞头真正刁难人。
眼瞅着距离约定时间不远，王满囤便指挥着罐子村秧歌队在距离彩门不远处摆开阵势等待。
至于王秋生家毛蛋和王俊海，则守在村外等待着。
他们是秧歌队的探马，主要负责传递村外来人的消息，此刻身上都绑着竹马，身份一目了然。
王满银同样站在秧歌队前面，和王延强并列。
两人身形差不多高，穿着崭新的武士服装，头扎英雄巾。
整个造型孔武威猛，可惜身前同样绑着竹马，又多了几分喜意和搞笑。
两人现在扮演的是军中先行官，相当于先头部队的首领。
实际上，秧歌脱胎于古代行军打仗阵图，每一个角色都有特殊的意义。
他们两人身后的王富年头上则带着官帽，属于军中的“驿丞官”。另外还有手持太阳图案牌子的“日照官”，月牙图案的月照官，以及拿着虎头牌的秧歌队成员。
很快，双水村的秧歌队就见到两名探马。
远远地，田五的声音传来：“正在途中把路行，忽听传来马蹄声，进的前去观分明，原是府上通讯兵。探马将军好威风，身着银甲挎刀弓，好像当年赵子龙，又如神兵下凡尘。探马将军前面站，深感远迎受风寒，调转马头把城还，报予贵府把秧歌看。”
这人的确有一把好嗓子，声音洪亮。即使没有话筒和音响加持，也极具有穿透力。相隔二三十米远，却让众人听得清清楚楚。
等对方唱完，毛蛋和王俊海立刻转身返回，大声吆喝着汇报。
王满银和王延强呼应后，快步到彩门前站立。
等田五带队抵达近前，再次唱起秧歌：“两匹宝马彩前停，日行万里为先行。送接军机传实情，精忠报国献丹心……”
接着日照官、驿城官、虎头牌等一一出现，田五同样要根据出场顺序编唱对应的秧歌。
一套程序走完，驿丞官王富贵才喊道：“打开城门，问明原情，接迎进城……”
说完，转身退下。
之前这些只算开胃菜，接下来才真正进入秧歌对唱。
这也是大家最期待的最热闹场面。
这一刻，双方似乎齐齐踏入战场。
锣鼓响彻连天，唢呐声你来我往，战火正式拉开。
不但罐子村男女老少聚集在彩门周围空地看热闹，连双水村很多人也赶来了。有些为了看清楚，特意爬到路边大树上。
王幸王磊看到外公一家子，使劲挥着手大喊。
双方似乎约定好的，锣鼓声戛然而止，整个场面顿时静下来。
所有人伸长脖子，密切注视着场中。
王清明挥动花伞上前，率先开唱欢迎词：“锣鼓敲，鞭炮鸣，头道彩门待亲朋哩。秧歌队伍来欢迎，赵子龙拜见刘长兄。”
唱完，迈步后撤。
田五则点名来意，口中唱到：“山丹丹开花山里红，请帖飞来传友情。抬头来在彩门前，好似唐僧来取经……”
双方你来我往，引得周围看热闹的纷纷大声叫好。
头道门只是开胃小菜，对唱几个回合后，王清明让开道路，让双水村秧歌队进入村里。
接着在二道、三道彩门前，两人继续对唱。
依然是王清明负责发问：“什么人起义反河南?什么人定计烧战船?什么人雪夜上梁山?什么人断清潘杨案?”
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